老年教学三要三不要
老年大学教学“三要三不要”
储北平
习近平总书记指出：“让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，关系社会和谐稳定。”发展老年教育事业，满足老年人对高质量“银发生活”的美好期待，不仅事关老年人的精神文化生活、教育事业的高质量发展，也事关万千家庭的和谐幸福、社会的发展进步。通过老年大学教育，老年人在汲取丰富知识的同时，加强与外界的沟通交流，既能增长知识，也能愉悦身心。
就老年而言，其本身就是人一生中的一个自然发展阶段，而老年教育也同样是人的生涯教育的一个组成部分，就如婴幼儿教育、青少年教育、成人教育一样，其本质都是关乎生命健康成长的科学。因此只有深刻认识生命、理解教育，并引导社会重新认识老年、理解老年的生命意义与价值，才能重建积极老龄观，并助力建设新的服务老年群体的教育教学体系。
我是2022年，因工作需要来到潜山市老年大学，为学员们讲授“党史”和“新四军在潜山”等课题。后来，受到学校领导和学员信任，被聘任为老年大学室内课教师，除担纲文学散文写作课教学外，还讲授党史、时事政治等课程。一年多来，我发现在老年大学存在着这样一种现象，一个好的任课教师有时就能带好一个班级，盘活一个专业，教师的素质和情怀直接影响到老年大学的教学质量和发展。那么，怎样才能做好老年大学的时政、文学等室内课教学呢?经过观察与摸索，我逐渐体会到必须做到“三要三不要”。
一要正能量，不要唱高调
老年教育事业是党领导下的教育事业，政治建校是统领老年大学各项建设的根本性建设。近年，潜山市老年大学突出政治立校的办学方向，积极探索强化思想政治引领、提高管理水平、发挥优势作用的有效路径，激活老年大学的思想政治教育功能，努力把老年大学建设成为传播正能量的重要阵地。
思想政治引领是老年教育的一项长期性、基础性工作，老师是影响老年大学思想政治引领的重要因素。老年大学教师应让思想政治教育常态化走进班级，积极探索将社会主义核心价值观融入教学活动中，教育引导全体学员感党恩、听党话、跟党走，坚决拥护“两个确立”、增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，推动形成广大老年人爱党爱国、积极发挥正能量的良好氛围，着力培养“有作为、有进步、有快乐”的新时代“三有”老人。
我在实际教学中坚持把“课前五分钟”政治理论学习作为班级教学的“规定动作”，在讲授专业知识前，用5分钟左右时间，组织学员学习党和国家的重大决策部署、各级重要会议精神，对学员进行纪律法规教育，让学员及时了解国家和地方发展大势，增强纪律和规矩意识。
让老年人拥有健康快乐的晚年，是老年教育的目标之一。因此，我们完全有理由把学得愉快作为教学活动的基本原则。乐学为先原则倡导的是学乐结合、学中求乐、乐中融学、以乐促学。尽量不唱高调，多采取春风化雨、润物无声、寓教于学、寓教于乐的教学方式。
如在古代文学散文课中，我引入音频、视频等现代传媒，轻松愉悦的学习、欣赏古代的名篇佳作。除了可以使学员很好地继承和发扬我国优秀文化传统外，更可以使大家感受到陆游、辛弃疾强烈的爱国情怀，屈原、文天祥为真理、正义、祖国而献身的铮铮铁骨，孟子“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的传统美德以及“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高尚品格。
二要接地气，不要太深奥
老年大学教学要有“辨识度”，所谓辨识度，就是地域化、特色化。县市老年大学课程开发特色化，既是国家要求，也是现实需要。
心理研究表明，不同年龄段的老人学习方式上各有偏好：55～65岁的老人偏向于运用感觉，喜欢“做中学”的学习方式；66～74岁的老人比较偏重利用感觉与视觉，在学习中开阔思维，提高想象力；而75岁及以上的老人则更倾向于利用视觉，通过内省思考的方式学习。我在调查时还发现，老年人的学习需求不一，个体之间存在较大差异，但普遍对身边人、身边事、身边的文化感兴趣。
在编写教材和实施教学时，我有机融入一些地方文化元素。潜山素有“皖国古都、二乔故里、安徽之源、京剧之祖、黄梅之乡”的美誉，春秋时为古皖国封地，安徽简称“皖”即源于此。距今5000多年的薛家岗文化遗址，是中国史前文明重要代表；矗立1700多年的东晋太平塔，为安徽“第一古塔”；山谷流泉摩崖石刻，存留有王安石、苏东坡、黄庭坚等历代名人题刻400余方；建寺1500多年的三祖寺，为禅宗六大祖庭之一。潜山还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》故事发生地，三国佳丽“二乔”生长地，孕育了京剧鼻祖程长庚、通俗小说大师张恨水、杂技皇后夏菊花、黄梅戏表演艺术家韩再芬等古今文化名流。现有4处国保单位，3项国家级非遗，天柱山为世界地质公园。
通过挖掘历史资源，如探访古迹、历史人物讲座等，可以增强老年人对地方历史的了解，培养他们的文化自豪感和归属感。诸如地方戏曲、民间艺术、非遗、俗语、方言等本土文化课程，不仅能满足老年人对家乡风土人情的兴趣，还能促进带动地方文化的传承和发展。
在教学实践中，我体会到，讲好老年大学文学课应念好“俗、美、实”三字经。“俗”是指通俗，不是俗气，要讲本地文学、妇孺皆知、老年人感兴趣的文学。“美”是从美学角度对文学的欣赏，避免传统的填鸭式，可插播一些影视剧和音乐作品的经典桥段，然后对照原著部分给学员进行精彩讲解，则教学效果更佳。“实”是指真实、实用，应使学员学到一定的文学史知识，学习各时期的名家名作，以及适合老年人阅读的作品。
同时，鼓励学员参加各种征文比赛、文学沙龙等活动，并积极向学报投稿，真正让老年学员在文学课中有所学、有所乐、有所为。
三要“大先生”，不要摆架子
习近平总书记曾多次强调“大先生”标准。先生之“大”，不在于学校之大，也不在于职称之高，而应在学问之深、品德之高、格局之大等。古有孔子、朱熹、韩愈，今有梁启超、蔡元培、陶行知等，均于社会、国家、民族、人类未来抱以深刻洞见及满腔热忱，成为世人景仰的“大先生”。
从这个高度来说，老年大学教师既要努力做到精通专业知识、做好“经师”，又要涵养德行、成为“人师”，以模范行为影响和带动学员，做学员为学、为事、为人的“大先生”。“大先生”不是个称呼，“大先生”更应体现在我们日常的“教学相长”中。
“教学相长”出自《礼记·学记》，其义为：学，然后才知道自己的欠缺；教，然后才明白自己理解的困顿不透。学生知道了不足，就能刻苦钻研和自我反思，老师知道了不解困惑之处，才能努力使自己变得更有智慧。
俗话说“人到晚年是老小孩”，每个“老小孩”都会有自己的脾气和特点。老年大学不同于普通大学，比起20来岁的青年大学生，这里的学员都是工作多年之后的退休人员，他们有着丰富的人生阅历和工作经验，能够根据自己的知识和经验，分析判断老师的讲授，提出自己的见解。
老年大学教师必须对老年学员怀着尊敬的心情，高度的热情，极大的耐心，针对学员的个性特点、心理需求、接受能力，选择合适的教学形式。在教学活动中既要发挥教师的主导性，也要发挥老年学员的主体性，提倡相互尊重、相互关心。教师关心、鼓励学员的进步，学员“亲其师，而信其道”。师生之间“亦师亦友”的和谐关系，是老年大学取得良好教学效果，提高教育质量与社会效益的重要保证。
照见当下、洞见未来，老年人是实现第一个百年奋斗目标的生力军，更是实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的见证者，老年大学教师要培育学员融入新时代，在实现中华民族伟大复兴的征程中，绘就更加灿烂的魅力人生画卷，这是“大先生”崇高的使命！